بيان تكفين و دفن پيغمبر همين كه بيعت ابى بكر انجام گرفت مردم به كارهاى دفن پيغمبر توجه نمودند . روز سه شنبه به خاك سپرده شد . گفته شده : سه روز مانده بود ( بسبب اختلاف ) ولى روايت اولى درستتر است كسانى كه غسل پيغمبر را بر عهده گرفتند على و عباس و فضل و قثم دو فرزند عباس و اسامه بن زبير و شقران غلام پيغمبر بودند . اوس بن خولى انصار كه در جنگ بدر هم شركت كرده بود هنگام غسل حاضر بود . عباس و دو فرزندش جسد ( مبارك ) را پشت و رو مىكردند و اسامه و شقران آب مىريختند و على غسل مىداد . جامه خود او بر او بود على هنگام انجام غسل مىگفت : پدر و مادرم فداى تو . زنده و مرده نيك ( و پاك ) بودى . از پيغمبر هم اوضاعى كه از مرده ديده مىشود ديده نشده بود . درباره چگونگى غسل آن حضرت متحير شده بودند كه آيا با جامه غسل دهند يا بىجامه . در حالتى ميان خواب و بيدارى الهام شدند يا مانند هاتفى كه ديده و شناخته نمىشود به آنها گفت : پيغمبر را با جامه خود غسل بدهيد و از جامه لخت نبايد كرد آنها هم به همان دستور الهامى يا غيبى عمل نمودند ( در عالم خيال ) . پس از غسل آن هم با جامه رسول اللّه را با سه جامه تكفين كردند دو جامه صحارى ( منسوب بصحار شهرى در عمان ) و يك برد ( روپوش ) معروف بحبره كه در هر سه جامه پيچيده شد . در محل دفن و اختيار مكان نيز با اختلاف عقيده گفتگو كردند . ابو بكر گفت : من از پيغمبر شنيده بودم كه هر پيغمبرى هر جا كه